夏蔡昭吴奔郑 六月丁巳朔日有食之 秋晋荀吴帅师伐鲜虞冬公如晋
夏,蔡昭吴奔郑 。六月丁巳朔,日有食之 。秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。冬,公如晋。吴子夷昧:吴王寿梦的第三子,继吴王余祭而为王,公元前543—前527年在位。《史记·吴世家》及《年表》作余昧,其在位年数与《春秋》不合,当以《春秋》为准。武宫:见8.6.注、、。卒事:事指祭祀。《解诂》:“毕其祭事。”《穀梁传》:“君在祭乐之中,闻大夫之丧,则去乐卒事,礼也。”摄主而行:摄有代理、收敛二义。《解诂》释“摄主
夏,蔡昭吴奔郑 。
六月丁巳朔,日有食之 。
秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。
冬,公如晋。吴子夷昧:吴王寿梦的第三子,继吴王余祭而为王,公元前543—前527年在位。《史记·吴世家》及《年表》作余昧,其在位年数与《春秋》不合,当以《春秋》为准。
武宫:见8.6.注、、。
卒事:事指祭祀。《解诂》:“毕其祭事。”《穀梁传》:“君在祭乐之中,闻大夫之丧,则去乐卒事,礼也。”
摄主而行:摄有代理、收敛二义。《解诂》释“摄主”取前义,《通义》则取后义。《解诂》:“主,谓己主祭者。臣闻君之丧,义不可以不即行,故使兄弟若宗人摄行主事而往。不废祭者,古礼也。”《通义》则据《礼记·曾子问》“天子崩,五祀之祭不行”之说,以为必须停止祭祀而行,因而从后魏清河王怿把“摄主”释为“摄敛神主”。译文从后说。
尸事:尸代死者受祭之事。古代祭祀时,代死者受祭、象征死者神灵的人叫尸,大夫的祭事,由死者的孙子充任尸。
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